敬畏生命，应该是我们做人的一种本份。因为我们现在所处的时代，算是一个科技高度发达，物资空前丰富的所谓文明时代。文明时代最重要的标志，不仅仅是用物质财富的富有来衡量，而最主要的是以“人”为中心，关注生命，关注人的权利，并以此为出发点来构建制度文明和社会文明，调整人与人，人与组织，人与自然的各种关系，从而形成一种和谐的共生系统。这种软财富，才是文明时代的核心，也是文明时代最重要的标志。

具体到一个国家，这种软财富表现在执政者的治国理念上。用什么样的制度治理国家，人民在国家中的地位，权力如何分配等等，在此表现出巨大的分野。在我们国家的权力金字塔中，塔尖是党和军队，其下是各级人大政府政协等组织，塔基是普通人民群众。这种自上而下一条线的权力体制，对于一个国家和民族来说，其实担有极大的风险：路子走得正，大家都好说；路子走歪了，大家都遭殃！并且没有什么力量可以改变它前进的方向！比如大跃进，比如文革，还不是上面一条线，下面拉成片，饿死了几千万人，又斗死了几百万人，无数个家庭绝户，无数个家庭残破，又有谁反思过？又有谁负责过？我们所能做的，永远是要求我们“紧跟”，忘记过去，展望未来，陶醉在其乐融融的“和谐”之中。

但社会现实却总是那么不听话，总喜欢闹出些呕哑嘲哳的破音来，破坏和谐的大好局面。比方说吧，各级政府官员，就常常为其治下的“刁民”所苦恼，对付他们的最好办法，当然是继承革命前辈的光荣传统，打而杀之。先说公安，警察不打人手心就发痒，不搞逼供信，办案没得门。碰到一些强硬的“顽固”分子，就把他们往死里整，看是你的嘴硬，还是我的手段硬，把人整死了，然后潇洒地来个上吊自缢或是跳楼自尽作结，留下死者一家在那里悲悲啼啼，他们也只当是听了音乐。又如司法机关，他们枉法判案，草菅人命，不知道制造了多少个窦娥事件。还有城管，这大概是我们这个社会中最恶心的一个部门，汇聚了一大帮社会渣滓，专事打砸抢，将底层百姓最后一点求生希望砸得粉碎，常常干出些致人重伤或戗人生命的“壮举”来。还有拆迁，那些财雄势大的老板们豢养着大批打手，先是威胁恐吓，继而打人杀人，最后是强制拆迁，于土匪强盗不如！可怜那些无辜百姓，被迫背井离乡，一片凄惨景象。至于说黑社会打人杀人，那更是家常便饭，一个地方的黑社会集团，往往能够横行无忌达数年之久，其对众多公民所造成的无辜伤害，可谓罄竹难书！还有不少黑矿黑窑黑工厂的奴隶制，工人的生命更是毫无保障！

以上所列举的这些情况，都反映出在我们这个所谓文明社会中，生命被遭受了极大的蔑视，不尊重生命、藐视生命、甚至残害生命的事时有发生。宝贵的生命，时不时地被某些部门或组织当作祭品，供上祭坛。如高莺莺、孙志刚、马雪明、魏文华等等等等，他们生命的殒落，是我们这个时代的悲哀，更是我们这个民族的耻辱！

轻视生命，不尊重生命，有着由来已久的历史。奴隶制时代自不必说，那时候没有人权的概念，奴隶们是不被当人看的，奴隶主对奴隶有着生杀予夺的大权，奴隶只是一种工具，所以谈不上尊重生命。封建社会，是一种集权专制的社会制度，虽然没有现代意义上的人权概念，但人的权利意识开始觉醒，在治国理念中，亦有了“王子犯法与庶民同罪”的提法，虽然在实际操作中不可能做到真正意义上的“同罪”处罚，但毕竟有了一种人权意识的萌芽。真正意义上的尊重生命、尊重人权，则是在资产阶级民主革命后，随着民主政治制度的建立而完善和发展起来的，人权，是现代民主政治的核心概念，而生命权，则是人权的基石。由此可知，在任何专制集权的制度之下，要享有真正的人权只能是一种奢望，甚至连最基本的生命权都没有制度的保障，因为制度会为恣意膨胀的权力所破坏，在此种情况下，人民的生命安全，便面临着极大的潜在威胁！

现在让我们回过头来看看，中国历来都有一朝天子一朝臣的说法，历朝历代政权的更迭，基本都是靠武力夺取，而政权的巩固，也得靠武力来维护。江山未打下之前，首领与将帅们尚能上下一心，同生共死，亲如兄弟。江山打下后，君王与臣下的区分立刻显现了出来，因此昔日的兄弟，今日的君臣之间，总会有一些不和谐的地方，君臣之间互有疑忌，最后的结果，便是大戮功臣，成百上千甚至上万条人命，须臾之间命丧黄泉。如汉初杀韩信、英布、彭越等。明初的蓝玉、胡惟庸案等，不知有多少生命做了冤鬼！高鸟尽，良弓藏，狡免死，走狗烹，天下定，人才尽，便是对这种权力争夺中不尊重生命，残害生命之暴行的形象概括。肉体消灭，是一种巩固权力的最为保险的方式。古语云：成者王侯败者寇！今人更是概括成：成功了的造反便是革命，不成功的革命也是造反！权力争夺中遵循的原则是：强权便是真理！为了夺权，什么手段都可以用，说谎、欺骗、煽动、伪装、暗杀、屠杀等等等等。而人，则成为权力斗争中的一种工具，合用的时候就成为一种可以利用的力量，而不合用的时候则被一脚踢开，弃之如敝履。想想历次政治运动中那些被无辜牺牲掉的生命，像王实味、老舍、傅雷、张志新、遇罗克、林昭等等，甚至彭德怀、贺龙、刘少奇等，他们的生命，还不是同样都成了制度的祭品！

最可怕的是，这种蔑视生命，不尊重生命的劣习，并没有随着时代的进步而消失，而是以一种更隐蔽、更堂皇的形式在现实生活中反复上演，如公安司法部门的打人、伤人甚至致人死命的事件就屡有发生；强制拆迁中的种种恶劣行为；城管执法的无数起流血事件……所有这些，无时无刻不在伤害着老百姓那脆弱的生命和心灵。生命，已经祭奠了我们这个社会的各个角落，还能再祭奠些什么？

综而言之，现代民主政治制度的核心，就是以人为中心，尊重人的生命，尊重人的权利，并以此为出发点来构建制度文明和社会文明，从而建立一个公平合理、人人平等的和谐社会。虽然我们现在离这一步还很遥远，但只要看准了目标，就有了方向，心中就会有希望！